مسیر دل
» باران باش و ببار و مپرس کاسه های خالی ازآن کیست «
درباره وبلاگ


بنگر ز جهان چه طرف بربستم ،هیـــــــچ
وز حاصل عمر چیست در دستم ،هیــــچ
شمع طربم ولی چو بنشستم ،هیــــــــچ
من جام جمم ولی چو بشکستم، هیـــچ

مدیر وبلاگ : علی10
نویسندگان
آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
دوشنبه 3 بهمن 1390 :: نویسنده : علی10

 

با اجازه محیط زیست

دریا، دریا دکل می‌کاریم

ماهی‌ها به جهنم!

کندوها پر از قیر شده‌اند

زنبورهای کارگر به عسلویه رفته‌اند

تا پشت بام ملکه را آسفالت کنند

چه سعادتی!

داریوش به پارس می‌نازید

ما به پارس جنوبی!

 

رخش،گاری کشی می کند


رستم ،کنار پیاده رو سیگار می فروشد


سهراب ،ته جوب به خود پیچید


گردآفرید،از خانه زده بیرون


مردان خیابانی برای تهمینه بوق می زنند


ابوالقاسم برای شبکه سه ،سریال جنگی می سازد


وای...
موریانه ها به آخر شاهنامه رسیده اند!!

صفر را بستند

تا ما به بیرون زنگ نزنیم


از شما چه پنهان


ما از درون زنگ زدیم!

 

 





نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :

شنبه 1 بهمن 1390 :: نویسنده : علی10





نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها :

یکشنبه 25 دی 1390 :: نویسنده : علی10





نوع مطلب :
برچسب ها :

اگرچه در سفر شام رنج و صدمه کشیدم

هزار شکر شها ماندم و مزار تو دیدم

 

چگونه شرح دهم نازنین برادر زینب

تو خود گواه منی کاندرین سفر چه کشیدم

 

به زیر نیزه و شمشیر و سنگ و خنجر و پیکان

چو یافتم بدنت مرگ خویشتن طلبیدم

 

شب و خرابه و آه یتیم و غربت و ظلمت

چنان نمود که دل از حیات خویش بریدم

 

ازان زمان که تو گفتی ز تشنگی جگرم سوخت

من آب سرد و گوارا بدون غم نچشیدم

 

گمان مدار که دیگر زیاد زنده بمانم

گواه قامت خمگشته است و موی سپیدم.

 





نوع مطلب :
برچسب ها :

یکشنبه 11 دی 1390 :: نویسنده : علی10

 

فقر اینه که ۲ تا النگو توی دستت باشه و ۲ تا دندون خراب توی دهنت؛

فقر اینه که روژ لبت زودتر از نخ دندونت تموم بشه؛

فقر اینه که شامی که امشب جلوی مهمونت میذاری از شام دیشب و فردا شب خانواده ات بهتر باشه؛

فقر اینه که از بابک و افشین و سیاوش و مولوی و رودکی و خیام چیزی جز اسم ندونی اما ماجراهای آنجلینا جولی و براد پیت و سیر تحولی بریتنی اسپرز رو پیگیری کنی؛

فقر اینه که وقتی با زنت می ری بیرون مدام بهش گوشزد کنی که موها و گردنشو بپوشونه، وقتی تنها میری بیرون جلو پای زن یکی دیگه ترمز بزنی!

فقر اینه که وقتی کسی ازت میپرسه در ۳ ماه اخیر چند تا کتاب خوندی برای پاسخ دادن نیازی به شمارش نداشته باشی؛

فقر اینه که فاصله لباس خریدن هات از فاصله مسواک خریدن هات کمتر باشه؛

فقر اینه که کلی پول بدی و یک عینک دیور تقلبی بخری اما فلان کتاب معروف رو نمی خری تا فایل پی دی اف ش رو مجانی گیر بیاری؛

فقر اینه که توی خیابون آشغال بریزی و از تمیزی خیابونهای اروپا تعریف کنی؛

فقر اینه که ماشین ۴۰ میلیون تومانی سوار بشی و قوانین رانندگی رو رعایت نکنی؛

فقر اینه که بری تو خیابون و شعار بدی که دموکراسی می خوای، تو خونه بچه ات جرات نکنه از ترست بهت بگه که بر حسب اتفاق قاب عکس مورد علاقه ات رو شکسته؛

فقر اینه که ورزش نکنی و به جاش برای تناسب اندام از غذا نخوردن و جراحی زیبایی و دارو کمک بگیری؛

فقر اینه که در اوقات فراغتت به جای سوزاندن چربی های بدنت بنزین بسوزانی؛

فقر اینه که با کامپیوتر کاری جز ایمیل چک کردن و چت کردن و موزیک گوش دادن نداشته باشی؛

فقر اینه که کتابخانه خونه ات کوچکتر از یخچالت(یخچال هایت) باشه.

 

راستی از دیدگاه شما،فقر یعنی چه؟

 





نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :

پنجشنبه 8 دی 1390 :: نویسنده : علی10





نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :

یکشنبه 4 دی 1390 :: نویسنده : علی10
خواستم هرچه را که بوی تو میداد بسوزانم ، جانم آتش گرفت...
خدایا توخود گفتی که در قلب شکسته خانه داری ،
شکسته قلب من جانا...
به عهد خود وفاکن...




نوع مطلب : حدیث عشق، 
برچسب ها :

سه شنبه 29 آذر 1390 :: نویسنده : علی10





نوع مطلب : حدیث عشق، 
برچسب ها :

شنبه 26 آذر 1390 :: نویسنده : علی10

سردار زن ایرانی که خواهر آریوبرزن سردار نامدار ارتش شاهنشاهی داریوش سوم بوده است. وی درنبرد با اسکندر گجستک همراه آریوبرزن فرماندهی بخشی از ارتش را بر عهده داشته است او در کوههای بختیاری راه را بر اسکندر بست . ولی یک ایرانی راه را به اسکندر نشان داد و او از مسیر دیگری به ایران هجوم آورد . از او به عنوان شاه آتروپاتان ( آذربایجان ) در سالهای ٢٠ قبل از میلاد تا ٢٠ پس از میلاد نیز یادشده است . با اینهمه هم آریوبرزن و هم یوتاب در راه وطن کشته شدند و نامی جاوید از خود برجای گذاشتند.

آرتمیز : نخسیتن و تنها زن دریاسالار جهان تا به امروز . او به سال ۴٨٠ پیش از میلاد به مقام دریاسالاری ارتش شاهنشاهی خشیارشا رسید و در نبرد ایران و یونان ارتش شاهنشاهی ایران را از مرزهای دریایی هدایت می کرد . تاریخ نویسان یونان او را در زیبایی – برجستگی و متانت سرآمد همه زنان آن روزگار نامیده اند.آرتمیس نیز درست میباشد.

آتوسا : ملکه بیش از ٢٨ کشور آسیایی در زمان امپراتوری داریوش. هرودوت پدر تاریخ از وی به نام شهبانوی داریوش بزرگ یاد کرده است و آتوسا را چندین بار در لشگرکشی ها داریوش یاور فکری و روحی داریوش دانسته است . چند نبرد و لشگر کشی مهم تاریخی ایران به گفته هرودوت به فرمان ملکه آتوسا صورت گرفته است .

آرتادخت: وزیر خزانه داری و امور مالی دولت ایران در زمان شاهنشاهی اردوان چهارم اشکانی . به گفته کتاب اشکانیان اثر دیاکونوف روسی خاور شناس بزرگ او مالیات ها را سامان بخشید و در اداره امور مالی خطایی مرتکب نشد و اقتصاد امپراتوری پارتیان را رونق بخشید .

آزرمی دخت : شاهنشاه زن ایرانی در سال ۶٣١ میلادی . او دختر خسرو پرویز بود که پس از” گشتاسب بنده” بر چندین کشور آسیایی پادشاهی کرد. آذرمیدخت سی و دومین پادشاه ساسانی بود . واژه این نام به چم ( معنی) پیر نشدنی و همیشه جوان است.

 

آذرآناهید : ملکه ملکه های امپراتوری ایران در زمان شاهنشاهی شاپور یکم بنیانگذار سلسله ساسانی . نام این ملکه بزرگ و اقدامات دولتی او در قلمرو ایران در کتیبه های کعبه زرتشت در استان فارس بارها آمده است و او را ستایش کرده است . ( ٢۵٢ ساسانیان )

پرین : بانوی دانشمند ایرانی . او دختر کیقباد بود که در سال ٩٢۴ یزدگردی هزاران برگ از نسخه های اوستا را به زبان پهلوی برای آیندگان از گوشه و کنار ممالک آریایی گردآوری نمود و یکبار کامل آنرا نوشت و نامش در تاریخ ایران زمین برای همیشه ثبت گردیده است . از او چند کتاب دیگر گزارش شده است که به احتمال زیاد در آتش سوزی های سپاه اسلام از میان رفته است .

زربانو : سردار جنگجوی ایرانی . دختر رستم و خواهر بانو گشسب . او در سوار کاری زبده بوده است که در نبردها دلاوری ها بسیاری از خود نشان داده است . تاریخ نام او را جنگجویی که آزاد کننده زال – آذربرزین و تخوار از زندان بوده است ثبت کرده .

فرخ رو : نام او به عنوان نخستین بانوی وزیر در تاریخ ایران ثبت شده است وی از طبقه عام کشوری به مقام وزیری امپراتوری ایران رسید .

کاساندان : پس از شاهنشاه ایران او نخسین شخصیت قدرتمند کشور ایران بوده است . کاساندان تحت نام ملکه٢٨ کشور آسیایی در کنار همسرش کورش بزرگ حکمرانی میکرده است . مورخین یونانی ( گزنفون ) از ویبا نیکی و بزرگ منشی یاد کرده است .

گردآفرید : یکی دیگر از پهلونان سرزمین ایران . تاریخ از او به عنوان دختر گژدهم یاد میکند که بالباسیمردانه با سهراب زور آزمایی کرد . فردوسی بزرگ از او به نام زنی جنگجو و دلیر از سرزمین پاکان یادمیکند .

آریاتس : یکی از سرداران مبارز هخامنشی ایران در سالهای پیش از میلاد . مورخین یونانی در چند جا نامیکوتاه از وی به میان آورده اند .

گردیه : بانوی جنگجوی ایرانی . او خواهر بهرام چوبینه بود . فردوسی بزرگ از او به عنوان هسمرخسروپرویز یاد کرده که در چند نبردها در کنار شاهنشاه قرار داشته است و دلاوری بسیاری از خود نشان دادهاست . ( ساسانی ٣۴٨ + شاهنامه فردوسی )٢٧۴

هلاله : پادشاه زن ایرانی که به گفته کتاب دینی و تاریخی بندهش ( ٣٩١ یشتها ۱+۲۷۴ یشتها ۲)کیانیان بر اریکه شاهنشاهی ایران نشست . از او به عنوان هفتمین پادشاه کیانی یاد شده است که نامش را “همایچهر آزاد” ( همای وهمون ) نیز گفته اند . او مادر داراب بود و پس از “وهومن سپندداتان” بر تخت شاهنشاهیایران نشست . وی با زیبایی تمام سی سال پادشاه ایران بود و هیچ گزارشی مبنی بر بدکردار بودن وی و ثبتقوانین اشتباه و ظالمانه از وی به ثبت نرسیده است .

پوران دخت : شاهنشاه ایران در زمان ساسانی . وی زنی بود که بر بیش از ١٠ کشور آسیایی پادشاهی میکرد .او پس از اردشیر شیرویه به عنوان بیست و پنجمین پادشاه ساسانی بر اریکه شاهنشاهی ایران نشست و فرامانروایی نمود .

شیرین : شاهزاده ارمنی . ارمنستان یکی از شهرهای کوچک ایران بود و شاه ارمنستان زیرا نظر شاهنشاه ایران . خسرو پرویز و شیرن حماسه ای از خود ساختند که همیشه در تاریخ ماندگار ماند . شیرین از خسرو ۴ فرزند به نامهای نستور – شهریار – فرود و مردانشه بدنیا آورد که هر چهار فرزند وی در زندان کشته شدند .

بانو گشنسب :دختر دیگر رستم – خواهر زربانوی دلیر . نام بانو گشسب جنگجو در برزونامه و بهمن نامه بسیار آمده است . یکی از مشهورترین حکایت های او نبرد سه گانه فرامرز – رستم و بانوگشسب است . او منظومه ای نیز به نام خود دارد که هم اکنون نسخه ای از آن در کتابخانه ملی پاریس و در کتابخانه ملی بریتانیاموجود است.

 





نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :

چهارشنبه 23 آذر 1390 :: نویسنده : علی10




نوع مطلب : گوناگون، 
برچسب ها :

دوشنبه 14 آذر 1390 :: نویسنده : علی10




نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها :

جمعه 11 آذر 1390 :: نویسنده : علی10

 

ضمن عرض ادب خدمت دوستان امید است وقت آن را داشته باشید

 که این نوشته را تا انتها بخوانید %

محرم چیست ،کربلا کجاست، عاشورا به چه روزی اطلاق می شود

 و وجه تسمیه آن چیست؟اینها نمونه ای از چند سوال است که

 میتواند ذهن کاوشگررا درگیر خود نماید. همه ی ما تعریف عامی

 از محرم داریم و براحتی میتوانیم بصورت کلی به سولات فوق

 جواب اجمالی دهیم ولی آیا این تمام حقیقت است؟

در ابتدا مهمترین چیز قابل تامل دلایل وقوع حادثه ی کربلاست.

 براستی چرا؟ چرا پس از گذشت تنها چندین سال از رحلت رسول

 اکرم (ص) و اتحاد یکپارچه یاسلام و برادری مسلمین ، اینهمه

 فرقه ریشه دوانید ومسلمین هفتاد و دو ملت شدند؟ شاید بتوان

 مهمترین دلایل را چنین بیان کرد :

1-حیرت و عدم معرفت حقیقت توسط عامه ی مردم.

 این میتواند مهمترین دلیل نیز باشد چرا که در فضای آنروز

جامعه ی اسلامی همگی خواص ادعای مسلمانی و بر حق بودن

 داشتند وبه دلیل آنکه بعضی از دشمنان اسلام که از همین خواص

 بودند به لحاظ پیشینه و اصل و نسب ،گرچه حتی به گرد امام

حسین (ع) هم نمیرسیدند ولی به عقیده ی عوام الناس گذشته ی

 خوبی داشتند.شاید عمر سعد ابی وقاص بهترین نمونه این مورد

 باشد چرا که پدر وی ، ابی وقاص نیز حضور پیامبراکرم را

درک کرده بود وهم اینکه خود عمرسعدعلیه اللعنه ، آدمی به ظاهر

 مسلمان ومومن به خدا بود یعنی شرایطش در نظر

عامه ی مردم از نظر شخصیت از حضرت حسین (ع) کمتر نبود

 ولذا این سادگی و عدم معرفت عامه ی مردم موجب گمراهی آنان و

 عدم شناخت حق گردید. 2

- قبیله گرایی 3- دنیاطلبی 4- فقر مادی مردم عوام 5- نبود امر به

معروف و نهی از منکر و...

اما بنده در این مقال قصد آن ندارم که واقعه ی عظیم کربلا را

 تشریح کنم چون در آن مقام نیستم لذا سعی بر آن دارم که نگرشی

 نو نسبت به محرم داشته باشم.

آیا تمام حقیقتمحرم همین سینه زنی و شرکت در مجالس عزاداری و

 روضه خوانی است؟ همیشه به این نکته فکر میکنم که آیا

 اگرجامعه ی آن زمان زندگی میکردیم و هنوز همانند این دوره

 معصومیت حضرت علی و فرزندانش ع مورد اتفاق نبود، باز هم

 دوستدار ایشان می بودیم؟

خیلی نمیتوان نسبت به این موضوع خوش بین بود !

 دلایلم هم اینهاست :

مگر الان کسی جرات امر به معروف و نهی از منکر کردن را

 دارد؟آیا الان قبیله گرایی وجود ندار؟ دنیا طلبی از بین رفته است؟

فقر مادی کمتر شده است؟ خیر و خیر و خیر !!!

بگذارید به مسائل روز که بامتن واقعه ی کربلا و دلایل وقوعش

 مرتبط هستند ازنگاهی دیگر بنگیرم. چرا این همه بلای طبیعی بر

 سرما می آید؟

آیا جز اینست که «ازماست که برماست»و داریم کفاره ی گناهان

 صغیر و کبیر خود را میپردازیم؛آیا این نتیجه ی کم بودن و شاید

 هم نبود امربه معروف و نهی از منکر نیست که حتی مدعیان تقوا

 هم از سیاهی گناه در امان نیستند.حال به این نکته باید توجه کرد

 که من و ما چقدر غرق در گناهیم و چقدر برانجامش پافشاریم که

 خدایی که بخشنده ترین بخشندگان است برما غضب میگیرد و مارا

 مستحق چنین بلایی میبیند.

نکته دیگر فقر مادی عموم مردم است؛ همین چند روز پیش بود

 شنیده شدکه یکی از شیعیان به علت سستی ایمان و فقر مادی به

 بهای ناچیز 20میلیون تومان دین خود را معامله کرده و به

فرقه ی خبیث وهابیت پیوسته است.

براستی اگر امثال این شخص روزگار امام حسین را درک کرده بود

 به یاری حق میشتافت؟

در مورد قبلیه گرایی پیشرفته هم که میتوان ده ها کتاب نوشت.

تنها در تیتر بخش های مختلف خبری سخن از شایسته سالاری به

 میان می آیدوگرنه برکسی پوشیده نیست که قبلیه گرایی در تمام

 نقاط جهان وجود دارد،شاید حتی بیشتر از روزگاران گذشته!

درباب دنیا طلبی هم سخن زیاد است.کمتر مقامی عاری از این

 صفت نکوهیده است.همگان مناظره های چندی پیش تلویزیون را

 از یاد نخواهند برد که درآن برنامه ها چه گذشت.تنها گوشه ای از

 پرده کنار زده شده بود و اندکی از پشت پرده نمایان شد که سرشار از جریاناتی امثال آن سیصد میلیونهابود.

پست بعدی ادامه میابد...





نوع مطلب :
برچسب ها :

آری دوستان ؛ صفات دنیا و خصلتهای آدمیان نسبت به زمان

 حضرت حسین ع تنها به لحاظ صوری تغییر کرده وگرنه هیچ

 صفت ناپسندی از بین نرفته است. باید قبول کرد که اگر جماعت

 این دوران با تمام امکانات و پیشرفت های امروز، صدای یاری

 طلب حسین ع را میشنیدند یعنی در همان زمان میزیستند، نود ونه

 درصد پنبه در گوش میکردند.باید باور کرد که برادری مسلمین

 تنها شعار است. باید پذیرفت که مشکلات زندگی روزمره وانواع

 فقرها و کمبودها حتی انجام واجبات را هم از ما سلب نموده است.

اعتبار آدمی تنها به حساب بانکی وی است .دیگر باتقواترین مردم

 ارزشی نداردبلکه پولدارترین آنها ارزشمنداست.

حال به این نکته بپردازیم که برای امام زمان عصر خود چه

 کرده ایم؟ چرا امام زمان عج در غیبت بسر میبرد،وظیفه ی ما

 چیست در زمان غیبت؟ برای فراهم شدن زمینه ی ظهور چه

 قدمهایی برداشته ایم؟

این مطلب تا حدودی میتواند دلیل خوبی برای تایید نسبی آنچه در

 نکوهش روزگار گفته شد باشد. مگروعده داده نشده که ظهور

 هنگام به اوج رسیدن ظلم وستم است؟ آیا جهان امروز ظلم و

ستمش کم است؟ پس چرا از ظهور حضرت موعود عج خبری

 نیست؟

باید پذیرفت که اکثریت در فراهم آوردن شرایط ظهور قصور

 دارند.بایدقبول کرد که هنوز سیصدو سیزده ناصر امام در کل

 جهان یافت نمیشود وگرنه ستم گردنکشان کم نیست.

بله ای دوست ! فریاد « هل من ناصر ینصرنی »در روزگار ما

 هم زیاداز گوشه وکنار عالم بگوش میرسد ولی همانند همان

 روزگار تعداد لبیک گویان کم وناچیزاست.

دنیای امروز ما تشنه ی معرفت است رفیق و حسین ع

ادامه دهندگان راهش که احیای دین نبوی است را

 میخواهد نه عذاب دادن و خونی کردن خود در میان

 دسته های ظاهرفریب عزاداریهای دروغین.

»حقیقت نگر و حقیقت گرا باشید«

راستی عقیده ی شما چیست؟؟؟

علی 10

پاییز 90

 





نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها :

 

محرم ماه الفت با جنون است

چراغ کوچه هایش بوی خون است

محرم حرمت خون است و خنجر

تلاطم می کند حنجربه حنجر

دل من فدای دو دست اباالفضل

به قربان چشمان مست اباالفضل

ربود از همه ساقیان گوی سبقت

به چوگان دل ناز شست اباالفضل

غم ِ زهرا مرا سوز درون داد

دم ِ حیدر به من شور جنون داد

حسین آمد به زخم دل نمک ریخت

مرا با شور عاشورا در آمیخت

مرا سودای زینب در به در کرد

نصیبم جرعه ای خون جگر کرد

ز فرط تشنگی بی تاب گشتم

عطش دیدم ز خجلت آب گشتم

چه ها گویم ز مَشک تیرخورده

ز دست ساقی شمشیر خورده

به خاک افتاد مشک از دست ساقی

دو عالم پر شد از بوی اقاقی

مشامم پر شد از داغ شهیدان

که می گردم بیابان در بیابان.

 





نوع مطلب : مناسبت ها، 
برچسب ها :

دوشنبه 30 آبان 1390 :: نویسنده : علی10

 

بغض

بغض نکن گریه نکن اگرچه غم کشیده ای

برای من فقط بگو خواب بدی که دیده ای

اگر که اعتماد تو به دست این و آن کم است

تکیه به شانه ام بده که مثل صخره محکم است

به پای صحبتم بشین، فقط ترانه گوش کن

جام به جان من بزن، جان مرا تو نوش کن

تو را به شعر میکشم چو واژه پیش میروی

مرگ فرا نمیرسد،تو تازه خلق میشوی

تو در شب تولدت به شعله فوت میکنی

به چشم من که میرسی فقط سکوت میکنی

اگر کسی در دل توست بگو کنار می روم

گناه کن! به جای تو بر سردار می روم.

 





نوع مطلب : حدیث عشق، 
برچسب ها :



( کل صفحات : 12 )    1   2   3   4   5   6   7   ...   
 
   

دنیای كد آهنگ پسر جهنمی


كد این آهنگ


انواع کـد های جدید جاوا تغیــیر شکل موس